相信大家在課本上都看過蔡倫造紙這樣的課文。 可是紙要怎麼製作呢?課本卻沒有提到。
臺北這個位在盆地地形裡的都市,附近能健行走走的小、山丘陵不少,不過同時具有生態、人文、歷史各種條件的卻不多。 就在陽明山腳下的芝山,有個以當地為名又有著許多人文歷史生態的小山丘。
隨著先民渡過危險的黑水溝從大陸來臺開墾新天地,伴著種種危險和對未知土地的不安,自然而然的,也帶來了各種不同的信仰。 而除了常見的佛教、道教之外,另外跟著前人來臺的,就是各種民族的守護神了。 那過去來到桃園了的漳州系閩南人,帶來了什麼樣的信仰,又建起了什麼樣的廟宇呢?
早期人群的聚落與發展地點,總是與交通、運輸方便脫不了關係。 那鄰近臺北的桃園地區,在過去人們一路順著淡水河而上所發展起來的熱鬧區域,在河運已經沒落的現代臺灣社會,有著什麼樣的面貌呢?
不在百家姓之中的複姓范姜,是從臺灣發跡的特殊姓氏。清乾隆年間來臺開墾的范姜家族,因大面積的開墾拓荒而有著不少的田產與財富。 在清咸豐四年(西元1854)興建的范姜祖堂不單是被列為桃園縣的縣定古蹟,而後因為隨著范姜祖堂的新建,周圍也建造了不少新造房屋,當時人稱之為''起新屋''而這也影響了當地人對此地的稱呼,於是新屋這地名就此沿用至今。 如今保留下來的范姜百年古厝群,共有五棟,都分佈在新屋鄉的中正路巷內,門排則分別是1、2、3、6、9號,而其中9號就是被定為古蹟的范姜家族信仰及精神中心 - 范姜祖堂。
以往過年總是溼溼冷冷的台北,今年總算是在新春佳節給了個大好天氣,既然如此,就出門去山上踏青吧!
臺灣傳統宗教信仰種類繁多,不論是佛教、道教、民間信仰,都有許多不同神只受到信眾膜拜敬仰。 而在眾多神只中受到許多人崇敬,尤其是客家民族信仰者眾的觀世音菩薩,在桃園地區,有著怎麼樣的古老寺廟呢?
新莊這個過去因地利之便而成為臺北地區重要港口,在清朝繁華之時甚至有著千帆林立景象的鄉鎮,很自然的隨著人群的聚集也帶來了信仰。 而中華文化特有的海神信仰-馬祖,也自然的在這個緊鄰大漢溪的港口城鎮發展了起來。 那從清代就在此落地生根的馬祖信仰,在經過數百年的時光之後,祭祀著神明的寺廟有著什麼樣的面貌呢?